Nº 2. Abril 2004/Revista Electrónica Cuatrimestral.

GARCÍA LORCA Y LA CASA DE BERNARDA ALBA

ESPECIAL GARCÍA LORCA. SUS OBRAS:

La casa de Bernarda Alba:
«Realismo poético»

	Un testigo excepcional de la primera lectura que de la obra hizo Lorca ante unos amigos nos cuenta cómo el poeta comentaba ciertas escenas exclamando: "¡Ni una gota de poesía! ¡Realidad! ¡Realismo!" Quería subrayar —aparte la casi total ausencia de verso— la intensa impresión de verdad que la obra había de producir.
	Pero es bien sabido que la palabra "realismo" es equívoca y puede aplicarse a obras tan diversas como el Quijote o el Buscón y a autores tan distintos como Galdós o Dostoyevski. También debemos interpretar con tiento esa intención de "documental fotográfico" que Lorca declaraba: todos sabemos la "poesía" que puede haber en la imagen fotográfica por muy documental que sea.
	Con tales precauciones debemos enmarcar y valorar el tipo de realismo de La casa de Bernarda Alba. Desde luego es extraordinario el "espesor" de realidad, de realidades que la obra nos depara. Incluso podría hablarse de su riqueza costumbrista. Nos ponemos en contacto con la vida de un pueblo con sus incidentes y sus comadreos (de su mentalidad ya hemos hablado), con las faenas del campo o las labores domésticas, se nos habla de las gallinas, del caballo en celo que cocea, de los perros que ladran; vemos tradiciones peculiares como las que conciernen al duelo y al luto, a la herencia con sus "particiones". o al noviazgo aldeano con la "petición", las entrevistas a través de la reja de la ventana, la confección del ajuar... Y tantos y tantos detalles más. El mismo ambiente de la casa —dentro de una gran economía escénica— está perfectamente sugerido: las habitaciones de paredes blancas, el patio, el pozo. Y el calor sofocante.
	Pero de igual manera que Lorca accede desde lo local y lo español a lo universal, lo "realista" queda trascendido sustancialmente. De una parte, el realismo es compatible con la desmesura, con la exasperación, desde el planteamiento hasta la intensidad de las pasiones, pasando por la hiperbólica figura de la misma Bernarda (en todo esto, Lorca está más cerca de un Shakespeare o un Dostoyevski que de un Balzac o de un Galdós).
	De otra parte, las realidades aparecen cargadas de una fuerte dimensión simbólica. Ya hemos aludido al simbolismo del río y de los pozos. Frente a "la casa", el mar o el campo serán símbolos de libertad, y el olivar es el ámbito de los encuentros eróticos. El agua y la sed son vida y anhelos. Evidente es la significación del vestido verde con que Adela rompe su luto. Y ese caballo garañón que da coces contra la puerta de la cuadra simboliza con fuerza los impulsos vitales reprimidos (y en especial los de Adela, "mulilla sin desbravar").
	En suma, sin perder ni un ápice de su consistencia, la realidad aparece transfigurada en un prodigio de arte. De García Posada es la expresión realismo poético. Y tal expresión resultará especialmente certera si a lo dicho añadimos unas necesarias observaciones sobre el lenguaje de la obra.

Para cualquier comentario, consulta o sugerencia, pueden dirigirse a la Redacción de la revista enviando un e-mail a nuestra dirección electrónica:

Revista literaria Katharsis.com