Nº 2. Abril 2004/Revista Electrónica Cuatrimestral.

GARCÍA LORCA Y LA CASA DE BERNARDA ALBA

ESPECIAL GARCÍA LORCA. SUS OBRAS:

La casa de Bernarda Alba:

Planteamiento y temática

	Tras la muerte de su segundo marido, Bernarda Alba impone a sus cinco hijas, como luto, una larga y rigurosa reclusión. Se trata de la exageración de una costumbre real, de una tradición llevada a extremos increíbles. Pero esa misma exageración, ese exceso (esa "hybris", decían los trágicos griegos) sitúa la obra en el plano de lo legendario, de lo simbólico, del mito. Planteamientos tan "increíbles" se dan en tragedias clásicas o en Shakespeare (El rey Lear; por ejemplo).
	En esa situación extrema (situación límite, para emplear otro concepto usual), los conflictos, las fuerzas, las pasiones se agrandarán, se desarrollarán hasta la exasperación. Y, por lo demás, cualquiera puede comprobar la rapidez y hasta la "naturalidad" con que el espectador —o el lector—"entra en el juego", aceptando el planteamiento de la obra. Tal sería el primer signo de la pericia del dramaturgo.
	Catalizador de las fuerzas encerradas en la casa será la figura de Pepe el Romano, pretendiente o novio de Angustias, hija mayor y heredera. pero atraído por la juventud y belleza de Adela, la menor y amado, a su vez por Martirio.
	Tal es la situación de la que arranca en este caso Lorca para dar cuerpo dramático a su temática más personal y profunda. Se ha dicho que el tema central de la obra es el enfrentamiento entre autoridad y libertad (Ruiz Ramón) o el conflicto entre la realidad y el deseo (Belamich). Podría hablarse de rebeldía contra represión, de naturaleza contra tradición, etc. En cualquier caso, no hará falta insistir sobre el entronque de todo ello con los temas o preocupaciones centrales de Lorca.
	Frente a todo lo que representará Bernarda Alba —autoritarismo, represión, etc.— las hijas encarnarán una gama de actitudes que van de la más pasiva sumisión a la rebeldía más abierta. Pero si la sumisión es frustrante, se diría que la rebelión es imposible, o que está abocada a la muerte. En suma, nos hallamos ante una, al parecer, frustración irreparable. De ahí que antes habláramos de necesidad de la tragedia.
	Dijimos que las raíces de la frustración podían situarse en un doble plano: metafísico y social. Parece evidente que La casa de Bernarda Alba nos remite fundamentalmente al segundo plano, el social (con un fuerte componente moral).
	Lo dicho conducirá a señalar una serie de temas conexos con la temática central: la moral tradicional y la presión social sobre los individuos; las diferencias sociales, con lo que llamaremos orgullo de casta; y, en fin, la condición de la mujer en la sociedad española de la época.
	Pero toda esta "constelación de temas" aparece perfectamente encarnada en unos personajes y en el ambiente que les rodea. Comencemos por lo segundo.

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